沉浸傳播時代國家形象建構的路徑初探
摘 要:隨著社會傳播實踐的發展,沉浸傳播這一理論誕生,并逐步引起了學界相關研究。沉浸傳播時代的到來,會使對外傳播面臨全新機遇與挑戰,即傳播的廣度與泛化。在對外傳播中處于關鍵地位的國家形象建構,深受媒介發展制約和影響。沉浸傳播時代的國家形象建構,應以完善個人傳...
關鍵詞:沉浸傳播時代;國家形象建構;對外傳播;個人傳播;傳播環境
作 者:王樸 [ 南開大學文學院傳播學系][論文查重]
正 文:

 
隨著新技術特別是互聯網科技的突飛猛進發展,傳播的方式呈現著日新月異的變化,也不斷產生出傳統傳播理論難以闡釋的新情況和新問題。傳播環境的日新月異,亟需傳播理論的推陳出新。李沁創造性地提出沉浸傳播這一概念,并對其進行了定義,“它是以人為中心、以連接了所有媒介形態的人類大環境為媒介而實現的無時不在、無處不在、無所不能的傳播。沉浸傳播對人類接收信息的方式、生產和生活方式帶來突破性的質變。”[1] 陳力丹曾經如此描述沉浸傳播:“處處是中心,無處是邊緣。”[2] 可見,沉浸傳播中,人與媒介之間存在著高度的融合與聯系,空前媒介化的傳播環境已成為客觀存在,人人都不可避免地成為傳播的中心,人人都難以逃離無邊界的傳播環境。由個人組成的社會和國家,乃至整個世界,都不得不正視這一新的傳播模式。
當前學界基于沉浸傳播理論的研究尚處于起步階段,最主要集中于媒介技術方面,最突出的為VR、AR技術在傳播中帶來的各種沉浸化情況;其次在于借鑒沉浸傳播理論討論新聞傳播中的實際問題,涵蓋新聞傳媒業發展的各個領域。而利用沉浸傳播理論,基于國家和社會視野,探討重大社會現實問題的研究,目前還處于空缺狀態。沉浸傳播理論深層次的社會價值,尚需通過研究持續挖掘。本研究嘗試立足于對外傳播的角度,基于沉浸傳播語境,探求國家形象建構的新路徑,以期在更廣闊領域探尋沉浸傳播理論的意義,為進一步研究提供參考。
一、對外傳播的全新機遇與挑戰:沉浸傳播時代到來
新的理論往往能夠指導新的實踐和研究。沉浸傳播理論為我們傳播學研究提供了新方向和新視角,其理念將對整個人類帶來全方位的深入影響。可以說,沉浸傳播將人類引入了全新的傳播時代,這個全新的傳播時代,暫且稱之為“沉浸傳播時代”。在沉浸傳播時代,傳播以人為中心、無時不在、無處不在、無所不能,傳播的各個方面都展現出新的面貌,各種形式的傳播也呈現出新的特點。沉浸傳播時代的對外傳播領域,也面臨著全新的機遇與挑戰。
沉浸傳播時代對外傳播的機遇,主要在于傳播空前的廣度。一方面,傳播主體空前之廣。網絡媒介的飛速發展可謂沉浸傳播時代最主要的媒介特征,在移動互聯網影響下,具有不同社會背景、擔當不同身份角色的傳播主體會成為對外傳播中越來越重要的組成要素。另一方面,傳播渠道空前之廣。麥克盧漢“媒介是人的延伸”[3] 的理論影響了數年來的傳播學研究,而處于沉浸傳播時代,情況可能會改變為“一切都是媒介,人是媒介的延伸”[4] 的新局面。媒介領域空前之廣,使得沉浸傳播時代的傳播渠道也達到了空前之廣的程度。
相對而言,沉浸傳播時代對外傳播面臨的挑戰,主要在于傳播的泛化。看似傳播內容與方式充裕,而傳播深度和效度不足,存在著泛化的風險。一方面,泛化在于傳播深度不足。沉浸傳播時代的對外傳播,由于無時不在、無處不在的特點,往往可能流于表面,難以深入。另一方面,泛化在于傳播效度不足。沉浸傳播時代的對外傳播,由于深度不足,往往可能難以達到理想的傳播效果,導致傳播效度不足。
二、國家形象建構的多重動因:媒介發展最顯著
在對外傳播中,國家形象建構是一個非常突出而關鍵的話題。國家形象的建構,也是國家層面對外傳播的重要內容。當然,要想有效做好國家形象建構的工作,必須清楚認識到:國家形象建構是一個系統而全面的工程,可能受到多重因素的影響。在諸多影響因素中,什么最為關鍵,是需要特別考慮的問題。
國家形象建構,首先深受該國歷史傳統與現代化發展的影響。一個國家的歷史文化傳統,以及現代化發展狀況,能夠深刻影響該國家的國家形象建構。國家形象的建構,也一定程度上受到公眾輿論的影響。呈現在公眾輿論中的面貌,將直接代表國家形象的特征。公眾輿論可以理解為國家形象建構的重要依托,如果將其比作國家形象建構的窗口抑或舞臺,也具有一定可感性。國家形象呈現于公眾視野,方可更有效傳播推廣。
誠然,影響國家形象建構的因素中,媒介發展的影響最為顯著。國家形象建構,最終需要一定的媒介傳播。只有通過媒介有效傳播,國家形象的建構才是有意義的。在沉浸傳播時代,媒介發展對于國家形象建構的作用,將更為顯著。歷史傳統與現代化發展、公眾輿論等因素對國家形象建構的影響,都需要一定的媒介傳播來實現。可以認為,沉浸傳播時代,媒介發展對國家形象的制約和影響達到了空前的程度,媒介發展可謂是影響國家形象建構的諸多因素中最顯著、最關鍵的。
三、沉浸傳播時代國家形象建構的中心:完善個人傳播
在沉浸傳播時代,個人傳播將成為傳播的中心,傳播的效果,將達到空前的繁榮,應當充分發揮。沉浸傳播時代,傳播以人為中心,所以國家形象建構,應當堅持以人為中心。沉浸傳播時代的國家形象建構,應當在現有措施的基礎上,高度重視個人傳播,以完善個人傳播為中心。對于國家層面而言,以完善個人傳播為中心,應當著力加強我國公民的傳播力建設。
首先,在思想意識層面提升我國公民的傳播力。借鑒并吸收各方面思想政治教育中眾多有益的成分,將公民意識教育滲透到各領域的宣傳和教育中,同時借助多樣性活動載體提升公民在思想意識層面的傳播力。科學運用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法,立足當代中國的國情和世情,著力提高全體公民對社會主義核心價值觀、文化自信的接受度和認同度。創造性引導公民學會從大局和整體利益出發,從團結的愿望出發,從工作和學習生活實際出發。
其次,在道德品行層面提升我國公民的傳播力。優秀傳統文化對于提升我國公民道德品行有著積極意義,要從傳統文化視域出發,根據不同維度對當前我國公民的道德品行問題展開分析,進而尋根溯源、以古鑒今,用優秀傳統文化來破解我國公民道德品行提升的難題。引導我國公民對理想信念和道德品行保持正確的認識,意識到堅定理想信念、提升道德品行尤為必要,具有積極深遠的意義,清醒明白堅定理想信念和提升道德品行是優秀公民的重要標準,是改變不良現狀的迫切需要。
再次,在媒介技術層面提升我國公民的傳播力。新媒介的出現使傳播渠道、傳播主體、傳播功能與傳播效果等方面都發生了巨大的變化,信息的生產、傳播發生改變,也能夠影響到公民對媒介的接納和使用,因此在媒介技術層面提升我國公民的傳播力顯得尤為重要。我們要依托媒介技術進步的形勢,力求使現代傳媒技術的將公民與世界緊緊聯系在一起,自覺適應信息傳播速度,自覺地學會信息跟進,以便更好運用媒介技術。還可以借助網絡媒介技術的發展,進一步將公民帶入一種虛擬現實的沉浸感之中,創設環境引導公民切身處地在技術層面提升傳播力。
最后,在傳播技能層面提升我國公民的傳播力。在數字時代的迅速發展中,對于公民傳播技能的需求越來越高。要有效提升我國公民在傳播技能方面的傳播力,需要以傳播藝術與傳播技巧為基礎。在沉浸傳播時代做好國家形象建構,需要在傳播實踐中引導公民講究傳播藝術和技巧,譬如:注重巧妙利用細節來講好生動感人的故事;區分面對不同的傳播對象采取不同傳播策略;講求效果;在傳播中學會動之以情,曉之以理;傳播方式與思路要與時俱進,不斷創新等。
四、沉浸傳播時代國家形象建構的重點:優化傳播環境
傳播環境是指“存在于傳播活動周圍的特有的情況和條件的總和,也是一張無形的制控傳播效果的網絡。”[5] 在沉浸傳播時代,由于傳播無時不在、無處不在、無所不能,因此這一時期的國家形象建構,應當把優化傳播化境作為重點,集中精力優化國家形象的傳播環境,并且盡快建立健全關于國家形象傳播的效果評估反饋機制。
一方面而言,集中精力優化國家形象的傳播環境。目前媒介環境、媒體功能、傳播效果等都發生了變化。為了適應這些變化,更好地優化傳播環境,顯得極具價值。在國家形象建構中,網絡為主的傳播環境帶來了完善和發展的機遇,為國家形象建構的實現和傳播主客體之間的平等互動創造了前所未有的條件。同時,寬泛而無序的網絡傳播環境也容易給國家形象建構帶來挑戰和發展瓶頸,易使網絡風險的危機影響國家形象建構。為了更好應對網絡傳播環境中的機遇和挑戰,在國家形象建構中應當積極探索網絡傳播環境優化的途徑。國家形象建構在網絡環境中面臨的困境,既與網絡技術的特有屬性密切相關,也與傳播者及受傳者的媒介素質不無關系。要使國家形象建構更加健康有序,在技術規制,制度建設,法律完善,媒介教育等多個方面,都要對傳播環境進行優化。傳播環境的優化,目的在于形成政府、社會、公眾多方參與共同助力的新格局,從而更好地為國家形象建構打好環境基礎。我們既要立足于國內,又要特別注意拓展全球視野,在整個世界范圍充分調動一切積極力量,優化國家形象的傳播環境。
另一方面而言,盡快建立健全國家形象傳播效果評估反饋機制。沉浸傳播時代,“信息技術革命顛覆了信息傳播的規律和媒介受眾方式,這場變革也使傳播效果評估顯得尤為重要。”[6] 當今時代的國家形象建構問題,更要高度重視傳播效果評估問題,力求盡快建立健全國家形象傳播效果反饋機制。沉浸傳播時代,由于媒介多元化、廣泛性的特點,受眾對于信息的接受情況容易在媒介上留下的痕跡,對這些痕跡的精細分析可以為傳播者了解傳播對象的需求,從而預測特定內容的受眾喜好提供堅實的基礎。我們可以建立這樣的傳播效果評估反饋機制:利用與受眾接受信息相關的大數據,對受眾的信息偏好進行細致到個體的刻畫,相應的,傳播者可以根據這些精確的偏好特征進行更為精準的信息傳播。在國家形象建構的傳播效果反饋機制中,充分利用新媒體手段強化每一個環節的傳播效率,通過大數據的分析和研究結果評估反饋最終達到提升傳播效果的目標。
 
參考文獻:
[1]李沁.沉浸傳播——第三媒介時代的傳播范式[M].清華大學出版社,2013年8月,第18頁.
[2]陳力丹,丁文鳳,胡天圓.沉浸傳播:處處是中心 無處是邊緣——對世界互聯網大會的總結與思考[J].新聞愛好者,2015,1:5.
[3][加]馬歇爾·麥克盧漢著,何道寬譯.理解媒介:論人的延伸[M].商務印書館,2000年10月,第96頁.
[4]李沁.沉浸媒介:重新定義媒介概念的內涵和外延[J].國際新聞界,2017,8:123.
[5]邵培仁.傳播學[M].高等教育出版社,2007年6月,第363頁.
[6]陳思.試論傳播效果評估工具與方法的演進——從AIDMA到SIPS的效果評估發展階段[J].中國報業,2013,6:44.


[1] 李沁:《沉浸傳播——第三媒介時代的傳播范式》,清華大學出版社,2013年8月,第18頁。
[2] 陳力丹、丁文鳳、胡天圓:《沉浸傳播:處處是中心 無處是邊緣——對世界互聯網大會的總結與思考》,《新聞愛好者》,2015年1期,第5頁。
[3] [加]馬歇爾·麥克盧漢著,何道寬譯:《理解媒介:論人的延伸》,商務印書館,2000年10月,第96頁。
[4] 李沁:《沉浸媒介:重新定義媒介概念的內涵和外延》,《國際新聞界》,2017年8期,第123頁。
[5] 邵培仁:《傳播學》,高等教育出版社,2007年6月,第363頁。
[6] 陳思:《試論傳播效果評估工具與方法的演進——從AIDMA到SIPS的效果評估發展階段》,《中國報業》,2013年6期,第44頁。

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